Nicolai Hartmann écrivit:

«On comprend dès lors facilement que les stoiciens et les épicuriens aient pu découvrir le critère de la verité dans un type de donné immédiat,  dans la façon dont les objets extérieurs nous son présents. On comprend également que les théories rationalistes et les théories intuitivistes aient pus mettre le critère dans le logos ou dans l´íntuition. »(Nicolai Hartmann, Les principes d´une méthaphisique de la connaissance, Tome II, pages 134-135, Aubier, Editions Montaigne, Paris, 1945; la lettre noire de gras es mise par nous). 

 Hartmann isola la théorie stoicienne des théories rationalistes. Est une vue erronée. Le stoicisme est une des grandes doctrines rationalistes de l´ Antiquité, ou, au moins, empiro-rationaliste: le monde est gouverné par la raison universelle ou Logos. Marc Aurèle revela la plus haute rationalité dans sa philosophie, en disant qu il faut s´acommoder à l´ordre rationnel du monde:

«Telles conséquences devaient de toute nécessité, dans l'ordre de la nature, sortir de tels principes. Ne pas vouloir qu'il en soit ainsi, c'est vouloir que la figue n'ait pas de suc. En un mot, souviens-toi bien de ceci : c'est que, dans le plus mince intervalle de temps, et toi et lui, vous serez morts tous les deux, et que, bientôt aussi, il ne subsistera rien de vous, pas même votre nom.» (Marc Aurèle, Pensées pou moi-même, VI , Livre IV).

Le stoicisme croit dans le fatum ou destin, presque absolu: il reste à l ´homme son libre arbitre pour aceppter ou rejeter l ínévitable imposition du destin dictée par les mouvements des planètes dans le ciel. L ´astrologie est une forme suprême de rationalisme parce que elle traduit la prépondérance d´une raison universelle, mensurable, sur tous les faits aparemment isolés et chaotiques.

«Toujours les choses qui succèdent à d'autres se rattachent étroitement à ce qui les a précédées. C'est qu'ici il n'en est point comme d'une suite de nombres qui sont isolés entre eux, et qui n'ont chacun que la quantité nécessaire qui les forme. Loin de là, c'est une connexion parfaitement raisonnée ; et de même que toutes les choses qui jouissent d'une existence perpétuelle sont disposées en un ordre harmonieux, de même celles qui se produisent sous nos yeux attestent, non pas seulement une simple succession, mais une sorte de parenté qui les unit merveilleusement entre elles.» (Marc Aurèle, ibid, Livre IV, XLV)

Le stoicisme est un rationalisme quoique il ne méprise pas les sensations. .

www.filosofar.blogs.sapo.pt
f.limpo.queiroz@sapo.pt

© (Droits de auteur pour Francisco Limpo de Faria Queiroz)