O manual da Areal «Preparar para o exame nacional Filosofia 11º» de Lina Moreira e Idalina Dias alberga, a par de muitas definições correctas e úteis, vários erros relevantes
UMA ERRÓNEA DISTINÇÃO ENTRE DETERMINISMO MODERADO E LIBERTISMO
As autoras perfilham a confusão teórica da filosofia analítica em voga separando libertismo de determinismo moderado, sem perceberem que o libertismo é género onde cabem duas espécies: o determinismo moderado pelo livre-arbítrio e o indeterminismo moderado pelo livre-arbítrio. Em ambas estas o livre-arbítrio impera sobre as leis ou acasos da natureza.
Escrevem as autoras:
«O libertismo é uma das teorias filosóficas que afirma a existência e o primado do do livre-arbítrio na ação humana. Neste sentido, considera que, face às mesmas circunstâncias, o ser humano escolhe livremente entre as várias possibilidades que tem diante de si, o que significa, recuperando o exemplo, que poderíamos ter saído pela janela ou escolhido agir de outra forma. Tal significa o reconhecimento de que, perante a mesma circunstância, havia mais do que uma ação possível, que o agente escolheu uma de várias possibilidades».
LINA MOREIRA e IDALINA DIAS, «Preparar para o exame nacional Filosofia 11º» , Areal Editores,página 69.
Esta definição é exatamente a mesma de determinismo moderado, doutrina segundo a qual o universo é regido por leis biofísicas invariáveis (nascimento, crescimento, estado adulto jovem, envelhecimento e morte dos seres vivos; translação da Terra em torno do Sol em 365 dias, etc.) mas o ser humano dispõe de livre arbítrio, capacidade de escolha racional entre as alternativas de ação a cada momento.
O erro das autoras e de todos os manuais de filosofia do ensino secundário e de John Searle e Simon Blackburn está em supor que o determinismo moderado, pelo facto de admitir que há leis biofísicas necessárias, infalíveis, reduz o grau de livre arbítrio nos seres humanos quando é exatamente o contrário que sucede: Sartre escreveu que «nunca fomos tão livres como sob a ocupação alemã», de 1940 a 1944, porque cada francês podia escolher a resistência ou a colaboração com o nazismo. A pressão das leis físicas infalíveis (determinismo) não reduz, aumenta o livre-arbítrio, que é uma deliberação racional (libertismo). Há maior liberdade no determinismo biofísico com livre arbítrio (determinismo moderado) - porque se escolhe conhecendo as leis da natureza física - do que no indeterminismo biofísico (inexistência de leis necessárias, imprevisibilidade) com livre arbítrio que as autoras, Simon Blackburn e as universidades confusamente batizam de libertismo.
O libertismo, segundo o conceito em voga dos manuais, é a tendência de livre escolha sem levar em conta as cadeias do determinismo biofísico em que estamos imersos (estado do corpo: fome, frio, saciedade; situação económica: salário ou outro rendimento, carreira profissional, bens imóveis e móveis; situação política: sociedade aberta ou totalitarismo, etc.) Mas essa tendência libertista não é livre-arbítrio porque lhe falta a racionalidade que só existe quando se observa e leva em conta a situação concreta, o mundo físico e as suas condicionantes. Como diria Hegel «a liberdade é a consciência da necessidade», não é o impulso do louco que se julga livre e age irracionalmente. Já Aristóteles notara a diferença entre livre escolha ditada pelo instinto animal e livre-arbítrio.
A CONFUSA NOÇÃO DE INCOMPATIBILISMO E A CONFUSÃO DE DETERMINISMO RADICAL COM FATALISMO
Escrevem as autoras:
«A resposta à questão "Será o ser humano efetivamente livre na sua ação?" não é consensual entre os filósofos. Uns consideram que o livre-arbítrio não é compatível com o determinismo - incompatibilismo - outros afirmam o contrário -compatibilismo.»
«Tanto o libertismo como o determinismo radical são teorias incompatibilistas.»
LINA MOREIRA e IDALINA DIAS, «Preparar para o exame nacional Filosofia 11º» , Areal Editores,páginas 68 e 69.
É evidente que o determinismo moderado compatibiliza o livre-arbítrio com o determinismo. Ambos existem no mesmo ser humano adulto. ´Por que razão o libertismo seria um incompatibilismo se há compatibilidade entre o livre-arbítrio e o indeterminismo biofísico (exemplo: surge um dia de queda de neve em pleno verão de Julho no Alentejo e este libertismo da natureza é compatível com o meu livre-arbítrio pois posso escolher entre ficar na praia a receber a neve ou refugiar-me dentro de uma habitação)? É uma tolice dizer que, no seu todo, o libertismo é uma teoria incompatibilista quando ele engloba o determinismo moderado que é, em si mesmo, compatibilismo e o indeterminismo biofísico com livre-arbítrio que é também, em si mesmo, compatibilismo.
O libertismo, como género de duas correntes e não na errónea noção deste manual, é incompatível com o fatalismo - doutrina segundo a qual tudo está predestinado e não há livre-arbítrio real e que não é o mesmo que determinismo radical, coisa de que este e os outros manuais não se apercebem - com o determinismo radical (exclusão do livre arbítrio, leis biofísicas necessárias compatíveis com um certo grau de acaso) e com o indeterminismo radical (exclusão do livre arbítrio, inexistência de biofísicas necessárias, pura arbitariedade no mundo natural) .
Se há determinismo radical deveria também postular-se que há indeterminismo radical ou indeterminismo biofísico sem livre-arbítrio mas a inteligência dos filósofos analíticos não chega a tanto. No seu «Dicionário Oxford de Filosofia» Simon Blackburn divide confusamente esta temática em 4 correntes - determinismo radical, determinismo moderado, libertismo, indeterminismo - sem perceber que fatalismo se distingue de determinismo radical , que determinismo moderado se inclui no libertismo tal como o indeterminismo moderado com livre-arbítrio. Blackburn nem sequer conceptualiza que há dois tipos de indeterminismo: moderado (com livre-arbítrio) e radical (sem livre-arbítrio).Só tipos confusos, pensadores de segunda classe como este, com doutoramentos (!) em filosofia universitária, são editados e promovidos pelos media como sendo os filósofos actuais...
NO SUBJECTIVISMO AXIOLÓGICO UMA OPINIÃO VALE O MESMO QUE A SUA CONTRÁRIA?
Escrevem as autoras:
«Para o subjectivismo, não existe um conceito universal de bem e de mal, mas tantos quantos os indivíduos. Se assim é, uma opinião vale o mesmo que a sua contrária.»
Lina Moreira e Idalina Dias, «Preparar para o exame nacional Filosofia 11º» , Areal Editores,página 84.
Isto não é correto. Para cada subjetivista, a sua opinião vale mais que as contrárias, ainda que possa admitir ou não algum grau de verdade nestas. É aquilo que Nietzsche designa de perspectivismo: vemos o mundo, a paisagem de uma dada maneira, a partir de um ponto de observação, e a visão seria outra se mudassemos o lugar de onde observamos. Tome-se como exemplo a opinião sobre a eutanásia. Um cristão adverso a esta prática dirá: «É subjectivo saber quem tem razão, há argumentos a favor e contra, a minha intuição diz-me que eutanásia é um assassinato legal, ofende a Deus, que deseja cuidados paliativos nos hospitais e não extinção provocada da vida humana».
As definições erróneas contidas neste manual e nos outros estão presentes sempre, ano a ano, no exame nacional de filosofia do 11º ano do ensino secundário em Portugal. O lóbi da filosofia analítica (Manuel Maria Carrilho, João Branquinho, Guido Imaguirre, Ricardo Santos, Desidério Murcho, João Sáagua, Pedro Galvão, Rolando Alneida, António Pedro Mesquita, Domingos Faria, Célia Teixeira, Aires Almeida, etc.) devia ser afastado da autoria dos exames nacionais porque pensa, avalia e ensina mal, promove como «ciência» uma ridícula lógica proposicional que defende que o juízo «Sou português ou sou espanhol» merece uma tabela de verdade diferente do juízo «Ou sou português ou sou espanhol» quando dizem exactamente o mesmo, são o mesmo no conteúdo. Estamos, na área da filosofia, sob uma ditadura da filosofia analítica norte-americana e britânica mantida por pensadores de segunda e terceira classe.
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Nota- O autor deste blog está disponível para ir a escolas e universidades dar conferências filosóficas ou participar em debates.
© (Copyright to Francisco Limpo de Faria Queiroz)
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Que diferenças há entre os conceitos de ontologia e ontognosiologia?
Na década de 90, enviei à Guimarães &Editores um ensaio sobre a ontognosiologia de Kant que a editora não publicou - creio ter sido o primeiro a usar este termo ao menos na língua portuguesa; um ou dois anos mais tarde constatei que Miguel Reale usava este termo «ontognosiologia de Kant» em publicação de Guimarães &Editores. Talvez tenha lido o meu ensaio e aproveitado o título...
O realismo, doutrina que postula que há um mundo de matéria real em si mesmo anterior à existência da humanidade e independente das mentes humanas, é uma corrente do género ontológico (respeitante ao ser: a matéria é ser, existe fora de nós) e simultaneamente é corrente do género gnosiológico (respeitante ao conhecer: conheço a matéria fora de mim). Por isso ontognosiologia realista é um conceito com razão de ser. E ontognosiologia idealista, como é o caso da teoria de Kant, também é um conceito justificado. Considerei, no meu «Dicionário de Filosofia e Ontologia» que o género ontologia comporta quatro modalidades: realismo, idealismo, fenomenologia, objectualismo. Este último, como corrente que faz desaparecer o sujeito cognoscente, inserindo-o na matéria («Não há nada senão as coisas» dizia Sartre), é ontologia mas não ontognosiologia. Portanto, é possível distinguir ontognosiologia de ontologia sem embargo de se fundirem em diversos casos.
Mas onde inserir os conceitos de materialismo, espiritualismo e dualismo hilonoético? Na gnosiologia? Não. Não são ontologias? São. Para as distinguir de realismo-idealismo-fenomenologia- objectualismo, que são do género ontologia, coloquei-as no género ontologia principial porque o espírito/deuses é, para alguns, o começo de tudo e a matéria, no caos ou ordenada é, para outros, o começo de tudo.
Realismo não pode confundir-se com materialismo e idealismo não pode confundir-se com espiritualismo, confusões estas perfilhadas por Karl Marx e Vladimir Lenin. Este, chamava idealismo objectivo à visão realista e simultaneamente espiritualista do mundo, aos cristãos que acreditavam na matéria como real e em Deus. Há realistas (pessoas que crêem na realidade do mundo material) que são espiritualistas (crêem em Deus ou Deuses ou na consciência individual (alma) imortal) e há realistas que são materialistas (não crêem em Deus, Deuses nem em vida além da morte).
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© (Direitos de autor para Francisco Limpo de Faria Queiroz
Contrariamente à nossa posição habitual de não fazer perguntas de escolha múltipla nos testes de filosofia a que se responde com uma simples cruz, construímos, por razões de disciplina comunitária uma matriz comum solicitada pela Inspeção Geral de Ensino, e construímos um teste em que entra este tipo de perguntas.
Agrupamento de Escolas nº1 de Beja
Escola Secundária Diogo de Gouveia , Beja
TESTE DE FILOSOFIA, 11º ANO TURMA A
17 de Maio de 2017. Professor: Francisco Queiroz
GRUPO I (10 pontos x 5)
Em cada questão, indique a única resposta correcta de entre 4 hipóteses
1) O realismo gnoseológico ou ontognoseológico é a corrente que sustenta que…
A) A matéria física está dentro da nossa mente e fora da nossa mente.
B) A ideia e a matéria são uma e a mesma coisa.
C) A matéria física está fora da nossa mente e do nosso corpo.
D) O cepticismo é o mesmo que o realismo.
2) Paul Feyerabend sustentou que
A) A metafísica deve ser abolida.
B) As ciências universitárias estão livres de ideologia e de interesses de lobbies
C) A inteligência do homo sapiens do mito era superior à do homem de hoje.
D) A indução amplificante não vale nada.
3) São ciências hermenêuticas:
A) A matemática e a lógica.
B) A filosofia, a psicologia, a antropologia.
C) A biologia, a geologia, a química.
D) Aquelas que excluem qualquer interpretação e só fazem experiências.
4)O idealismo não solipsista subjectivo sustenta que:
A) A matéria é real em si mesma.
B) A matéria não é real em si mesma e cada um a inventa a seu modo pessoal.
C) Não se sabe se a matéria é real ou irreal e cada um pensa de modo diferente.D) O cepticismo é a única teoria válida.
D) O cepticismo é a única teoria válida.
5)O princípio da falsificabilidade em Popper:
A) Impede que se escolha qualquer teoria como científica.
B) Não impede que se escolha uma teoria em cada ciência na condição de ela ser tida como conjectura.
C) É a mesma coisa que o princípio da incerteza de Heisenberg.
D) Afirma que não há demarcação entre astrologia e astrofísica, valem o mesmo.
GRUPO II (60+40 pontos)
1)Explique concretamente o seguinte texto:
«O positivismo lógico difere do conjecturalismo de Popper na posição face à indução amplificante. A incomensurabilidade dos paradigmas não dá vantagem nem à ciência normal nem à ciência extraordinária segundo Kuhn. O ultra-objecto de Bachelard exige arredar os obstáculos epistemológicos.»
2)Explique os três estádios da existência segundo Kierkegaard e a afirmação «Deus é, não existe, o homem não é, existe».
GRUPO III (50 pontos)
Explique concretamente o seguinte texto:
«O ser-aí de Heidegger equivale ao ser-para-si de Sartre mas o primeiro transporta o ser ao passo que o ser-para-si carrega o nada. Para Heidegger o homem é o pastor do ser e a linguagem é a casa do ser.»
CORREÇÃO DO TESTE COTADO PARA 200 PONTOS (20 VALORES)
GRUPO I (50 PONTOS)
1-C)......................................10 PONTOS
2-C).......................................10 PONTOS
3-B).......................................10 PONTOS
4-B)........................................10 PONTOS
5-B).........................................10 PONTOS
GRUPO II (6O PONTOS)
1) O positivismo lógico, doutrina que sustenta que a verdade se limita aos factos empíricos e suas relações lógico-matemáticas, baseia-se no paradigma da indução amplificante: a partir de alguns ou muitos exemplos empíricos pode induzir-se uma lei geral necessária. Isto opõe-se ao paradigma conjecturalista anti-indutivo de Karl Popper pois, segundo este, as teses das ciências empíricas e empírico-formais não passam de conjecturas e é impossível verificar todos os exemplos correspondentes a uma dada lei (exemplo: mesmo que eu só veja milhares de cisnes brancos ninguém garante que não haja cisnes azuis ou verdes), logo a indução amplificante não tem valor dogmático científico. Apenas se pode corroborar isto é tornar verosímil uma tese de base empírica(VALE VINTE PONTOS) . A incomensurabilidade dos paradigmas é a impossibilidade de medir e comparar globalmente dois ou mais paradigmas, de os medir no seu todo. Por exemplo, é incomensurável preferir o heliocentrismo ao geocentrismo e vice-versa. Sendo a ciência normal aquela que é dominante entre a comunidade científica de uma dada época - por exemplo, a teoria do Big Bang na astrofísica é hoje a ciência normal - e a ciência extraordinária é aquela que é marginal - a teoria do universo estacionário, que não nasceu de um ovo infinitamente pequeno, de Fred Hoyle é hoje ciência extraordinária - nenhuma delas se superioriza à outra sob este ponto de vista da incomensurabilidade. (VALE 20 PONTOS). O ultra-objecto em Bachelard, que é um objecto empírico-racional, invisível no todo ou em parte, concebido pela razão (exemplo: os átomos, os quarks e leptões; os buracos negros e a matéria escura do cosmos) só é idealizado ou descoberto se removermos todo e qualquer obstáculo epistemológico, ou seja, todo e qualquer entrave ao conhecimento científico (por exemplo: a primeira experiência, algo enganadora; o preconceito; a falta de microscópios, computadores, telescópios e outros aparelhos necessários, etc)(VALE 20 PONTOS).
2)Segundo Kierkegaard, filósofo existencialista cristão, há três estádios na existência humana: estético, ético e religioso. No estádio estético, o protótipo é o Don Juan, insaciável conquistador de mulheres que vive apenas o prazer do instante, e sente angústia se está apaixonado por uma mulher e teme não a conquistar. O desespero é posterior à angústia: é a frustração sobre algo que já não tem remédio ou que se esgotou. Ao cabo de conquistar e deixar centenas de mulheres, o Don Juan cai no desespero: afinal nada tem, o prazer efémero esvaiu-se. Dá então o salto ao ético: casa-se. No estado ético, o paradigma é do homem casado, fiel à esposa, cumpridor dos seus deveres familiares e sociais. Este estado relaciona-se com o essencialismo, doutrina que afirma que a essência, o modelo do carácter ou do comportamento vem antes da existência e condiciona esta. A monotonia e a necessidade do eterno faz o homem saltar ao estádio religioso, em que Deus é o valor absoluto, apenas importa salvar a alma e os outros pouco ou nada contam. Abraão estava no estádio religioso, de puro misticismo, quando se dispunha a matar o filho Isaac porque «Deus lhe ordenou fazer isso». O estádio religioso é o do puro existencialismo, doutrina que afirma que a existência vive-se em liberdade e angústia sem fórmulas (essências) definidas, buscando um Deus que não está nas igrejas nem nos ritos oficiais. Neste estádio, o homem casado pode abandonar a mulher e os filhos se «Deus lhe exigir» retirar-se para um mosteiro a meditar ou para uma região subdesenvolvida a auxiliar gente esfomeada. A escolha a cada momento ante a alternativa é a pedra de toque do existencialismo. Kierkegaard acentuava a noção de angústia, essa liberdade bloqueada, essa intranquilidade que surge antes ou durante muitos actos decisivos (exemplo: a angústia do aluno antes de saber a nota do teste, a angústia da mãe antes do parto, etc). Kierkegaard situa o paradoxo no interior do estado religioso e diz que se deve amar e seguir a vontade de Deus apesar de não compreendermos esta. (VALE TRINTA PONTOS).a afirmação «Deus é, não existe, o homem não é, existe» significa que Kierkegaard atribui ao termo «ser» e «é» o sentido de eternidade e imutabilidade, própria de um Deus incriado e indestrutível, e ao termo «existe» os sentido de nascimento/crescimento/eclínio/morte e alteração a cada momento, traços da condição humana (VALE 10 PONTOS).
GRUPO III (50 PONTOS)
1) O ser-aí, na teoria de Heidegger, é cada homem na sua subjectividade que carrega dentro de si o ser, isto é, a essência geral do universo e da humanidade e equivale ao ser-para-si que, em Sartre, é a consciência pensante, distinta do ser em si que é o mundo dos corpos (árvores, automóveis, animais, etc ) - que carrega em si o nada porque Sartre afirma que, ao nascer, não somos nada, psíquicamente falando, nem bons nem maus (VALE 30 PONTOS). Para Heidegger, o homem é o pastor do ser significa que o ser, a essência geral humana e inumana, é o patrão do ser-aí, isto é de cada homem: o ser chama uns a ser pintores, outros a ser operários fabris, outros a ser professores, sacerdotes, navegadores, agricultores, obriga todos a respeitar a tradição cultural do seu país, etc. A linguagem é a casa do ser significa que, apesar da sua natureza transcendente e imanente ao homem e ao mundo, a linguagem não é arbitrária, não diz ao acaso, refere-se a uma estrutura ordenada a que chamamos ser e designa as várias modalidades deste: ser-aí, ser com, ser no mundo, ser junto a, ser para a morte, etc. (VALE 20 PONTOS).
© (Direitos de autor para Francisco Limpo de Faria Queiroz)
Chaque attaque terroriste en France, par exemple, le massacre de 10 journalistes dans le journal satirique "Charlie Hebdo" à Paris le 7 Janvier 2015, ou l´écrasement de 84 persones par camion à Nice, le 14 juillet 2016,est régi par différentes lois planétaires. Nous irons exposer certaines lois, selon la théorie de petites zones du zodiaque et leurs significations politiques, géographiques et biologiques et la théorie des degrés et minutes de signes différents numériquement homologues entre uns et les autres que nous avons découvert.
ZONE 17º-19º DU SIGNE DE BÉLIER:
ATTENTATS A LA GARE DE L´EST
Le passage du soleil, une planète du système solaire, le nœud de la Lune ou planétoïde Chiron en 17-19 degrés du signe de Bélier (dans 17 et 19 degrés de l'écliptique puisque le signe de Bélier se prolonge de 0º a 30º du cercle céleste) est condition nécessaire mais non suffisante pour le déclenchement d'attaque des terroristes.
Le 22 mars 1974, avec Chiron en 19º 12´/ 19º 16´ de Bélier, éclatent des attentats contre les voies ferrées française menant à l'Espagne par les Groupes d'action révolutionnaire internationalistes.
Le 9 mars 1975, avec Venus en 16º 42´/ 17º 56´ de Bélier, une bombe explose à la gare de l'Est, á Paris, provocant 1 mort et 6 blessés.
Le 10 avril 1975, avec le Soleil en 19º 30´/ 20º 29´ de Bélier, une voiture piégée explose devant le consulat d'Algérie à Paris, attentat revendiqué par le groupe Charles Martel.
Quelques dates à venir dans lequelles une planète ou nœud de la Lune iront glisser dans la area 17 a 19 degrées du signe de Bélier, propiciant d'attaques terroristes en France sont: du 20 au 24 février 2017 (Mars); 22-24 mars 2017 (Mercure).
ZONE 22º-25º DU SIGNE DE CANCER:
FUSILLADE DE LA RUE ROSIERS, BOMBE À SAINT-MICHEL, FRAPPE DE NICE EN 2016
Le passage du soleil, une planète du système solaire, le nœud de la Lune ou planétoïde Chiron en 23º-25º degrés du signe de Cancer (dans 113 à 115 degrés de l'écliptique puisque le signe de Cancer va de 90º à 120º du cercle céleste) est condition nécessaire mais non suffisante pour le déclenchement d'attaque des terroristes.
Le 9 août 1982, avec Vénus en 23º 21´/ 24º 34´ de Cancer, éclate la Fusillade antisémite de la rue des Rosiers à Paris, que fait 6 morts et 22 blessés.
Le 25 Juillet 1995, avec Venus en 24º 11´ / 25º 25´ de Cancer, une bombe explose dans une ligne de Réseau Express Régional (RER), dans la station Saint-Michel, au cœur de Paris, et provoque huit morts et 119 blessés.
Le 14 juillet 2016, avec Soleil en 21º 59´/ 22º 56´ du signe de Cancer, au moins 84 personnes sont mortes et 18 autres gravement blessés ce jeudi soir à 23 heures dans un attentat sur la Promenade des Anglais de Nice, fauchées par un camion qui a foncé dans la foule et l´auteur de l’attaque, Mohamed Lahouaiej Bouhlel, un Niçois d’origine tunisienne de 31 ans. est abattu par la police,
Quelques dates à venir dans lequelles une planète ou nœud de la Lune iront glisser dans la zone 23 a 25 degrées du signe de Cancer, propiciant d'attaques terroristes en France sont:
ZONE 21º-22º DU SIGNE DE LION:
ATTENTAT A LA BOURSE ET AU CHARLIE HEBDO
Le passage du soleil, une planète du système solaire, le nœud de la Lune ou planétoïde Chiron en 21º-22º degrés du signe de Lion (dans 141 à 142 degrés de l'écliptique puisque le signe de Lion va de 120º à 150º du cercle céleste) est condition nécessaire mais non suffisante pour le déclenchement d'attaque des terroristes
Le 4 avril 1961, avec Urane en 21º 56´/ 21º 55´ du Lion, une bombe explose à la Bourse et provoque 14 blessés.
Le 18 de juin 1961, avec Urane en 22º 43´/ 22º 45´du Lion, Mars en 23º 37´/ 24º 10´ de Poissons, l´attentat de l´OAS contre le train Paris Strasboug origine 28 morts et 170 blessés.
Le 2 aout 1984, avec 22º 50´/ 24º 4´ du Lion, un attentat contre l’ Agence spatiale européenne, revendiquée par Action Directe Unité Combattante CIRO, provoque 6 blessés.
Le 7 janvier 2015, avec Júpiter en 21º 16´/ 21º 11´ du Lion, 2 militants de la Jihad, prennent une personne en otage, envahissent la siège du journal satirique «Charlie Hebdo», bien renseignés (par les services secrets français?), puisqu’ils connaissaient les prénoms de personnes qui étaient présentes dans le hall du tout nouveau local de Charlie Hebdo, au 10 rue Nicolas Appert, à Paris, et tirent des coups de feu, faisant 12 morts, parmi eux 10 journalistes, et 5 blessés, ensuite, ils prennent la fuite à bord d’un premier véhicule qu’ils vont rapidement abandonner à la porte de pantin, pour en prendre un deuxième afin de brouiller leur piste et ne pas être repérés.
Quelques dates à venir dans lequelles une planète ou nœud de la Lune iront glisser dans la zone 21º-22º degrées du signe de Lion, propiciant d'attaques terroristes en France sont: 25 et 26 juillet 2016 (Mercure); 29 et 30 juillet 2016 (Venus); du 13 au 15 aôut 2016 (Soleil).
ZONE 2º-5º DE BALANCE:
LES ATTENTATS AU MAGASINS TATI ET STATION DE PORT-ROYAL
Le passage du soleil, une planète du système solaire, le nœud de la Lune ou planétoïde Chiron en 2-5 degrés du signe de la Balance (dans 182 à 185 degrés de l'écliptique puisque le signe de la Balance va de 180º à 210º du cercle céleste) est condition nécessaire mais non suffisante pour le déclenchement d'attaques terroristes.
Le 17 Septembre 1986, avec Mercure en 3º 16 '/ 4º 58 de Balance,un attentat à la bombe devant de Tati ´les magasins, à Paris, provoque sept morts et 55 blessés. et cette action est l'un des 15 attaques (y compris trois échecs) perpétrés par le réseau terroriste pro-iranien Fouad Ali Saleh, en 1985 et 1986.
Le 25 Juillet 1995, avec Mars en 2º 8 '/ 2º 44' de Balance, une bombe explose dans une ligne de Réseau Express Régional (RER), dans la station Saint-Michel, au cœur de Paris, et provoque huit morts et 119 blessés.
Le 17 octobre 1995, avec Mercure en 5º 47´/ 6º 22´ de Balance, une rame du RER C est perforée par l’explosion d’une bombe entre les stations Musée d’Orsay et Saint-Michel vers 7h (à peu près le même endroit que les attentats du 25 juillet) et une trentaine de personnes sont blessées.
Le 3 Décembre 1996, avec le Noeud Nord de la Lune en 5º 34 de Balance , une attaque sur la station Port-Royal, au sud de Paris, provoque quatre morts et 91 blessés.
Le 13 de novembre 2015, avec Venus en 4º 45´/ 5º 51´ de Balance, a partir de 21 heures et 16 minutes, six attaques terroristes islamistes avec des fusillades, tueries de masses et prise d´otages font 130 morts, dont 90 au Théâtre du Bataclan, et 7 terroristes morts, et 414 blessés à Paris et à Saint-Denis.
Quelques dates à venir dans lequelles une planète ou nœud de la Lune iront glisser dans la zone 2 a 5 degrées du signe de la Balance, propiciant d'attaques terroristes en France sont: le 31 août et 1,2 et 3 septembre 2016 (Venus); du 24 au 27 septembre 2016 (Soleil); du 8 au 10 octobre 2016 (Mercure).
ZONE 0º-3º DU SIGNE DE SCORPION:
FUSILLADE DE LA RUE DES ROSIERS, EXPLOSION À VILLEURBANNE
Le passage du soleil, une planète du système solaire, le nœud de la Lune ou planétoïde Chiron en 0-3 degrés du signe de Scorpion (dans 210 à 213 degrés de l'écliptique puisque le signe de Scorpion va de 210º à 240º du cercle céleste) est condition nécessaire mais non suffisante pour le déclenchement d'attaques terroristes
.Le 17 novembre 1957,avec Neptune en 3º 9´/ 3º 11´ de Scorpion, Mars en 5º 26´/ 6º 7´ de Scorpion, un mitraillage prend lieu dans un marché de Livry-Gargan par des indépendantistes algériens.
Le 3 Octobre 1980, avec Mercure en 3º 47´/ 5º 2´ de Scorpion, une bombe, cachée dans un sac de moto, explose devant la synagogue rue Copernic à Paris, à l'heure de la prière, et provoque quatre morts et environ 20 blessés.
Le 9 août 1982, avec Mars en 3º 11´ /3º 46´ de Scorpion, éclate la Fusillade antisémite de la rue des Rosiers à Paris, que fait 6 morts et 22 blessés.
Le 7 septembre 1995, avec Mars du 29º 48´de Balance au 0º 28´ de Scorpion, une voiture piégée explose, à quinze mètres de l'une des entrées de l'école juive Nah'alat Moché, à Villeurbanne, attentat commis par le terroriste islamiste Khaled Kelkal.
Quelques dates à venir dans lequelles une planète ou nœud de la Lune iront glisser dans la zone 0 a 3 degrées du signe de Scorpion, propiciant d'attaques terroristes en France sont: ).
ZONE 0º-1º DU SAGITTAIRE:
ATTENTATS AU CHARLIE HEBDO EN 2011 ET 2015
Le passage du soleil, une planète du système solaire, du nœud de la Lune ou du planétoïde Chiron en 0-1 degrés du signe de Sagittaire (degrés 240 et 241 de l'écliptique puisque les 30 degrées d´arc que constituent le signe de Sagittaire se prolongent de 180º à 210º du cercle céleste) est condition nécessaire mais non suffisante pour le déclenchement d'attaques terroristes.
Le 13 juin 1975, avec Noeud Nord de la Lune en 0º 49´/ 0º 47´ de Sagittaire, se produisent en France deux attentats, un contre le secrétaire général de «Force ouvrière» et, l´autre, par erreur, contre l'homonyme du rédacteur en chef du journal «Le Parisien libéré», Bernard Cabannes, qui est tué.
Le 15 juillet 1983, avec Júpiter en 1º 23´/ 1º 20´ de Sagittaire, une bombe explose à l'aéroport d'Orly, placée par l'ASALA, une organisation arménienne, laïque, qui fait huit morts.
Le 28 aout 1984, avec le Noeud Sud de la Lune en 1º 38´/ 1º 29´ de Sagittaire, une bombe explose contre le Ministère de la Défense et autre contre le siège du Parti socialiste à Paris, attentats du groupe Action Directe.
Le 17 novembre 1985, avec Saturne du 29º 59´ de Scorpion au 0º 6´ de Sagittaire, se produit, em France, la tentative d'assassinat manquée sur Henri Blandin (contrôleur général des armées) par le commando Antonio Lo Muscio.
Le 9 janvier 2011, avec Venus en 1º 30´ / 2º 31´ du Sagittaire, une « petite explosion » cause des dégâts mineurs au Consulat de Tunisie de Pantin en Seine-Saint-Denis et l'ambassadeur de Tunisie en France dénonce «un acte terroriste», dans le contexte de la revolte du Sidi
Le 2 Novembre 2011, avec Vénus dés 29 32 'Scorpion au 0 ° 47' du Sagittaire, à l'aube, les bureaux de l'hebdomadaire satirique "Charlie Hebdo" au 62 du boulevard Davout à Paris sont incendiés avec des cocktails Molotov, après que le journal a publié une édition de la victoire des islamistes aux élections en Tunisie
Le 7 janvier 2015, avec Saturne en 1º 27´/ 1º 33´ du signe de Sagittaire, 2 militants de la Jihad, prennent une personne en otage, envahissent la siège du journal satirique «Charlie Hebdo», bien renseignés (par les services secrets français?), puisqu’ils connaissaient les prénoms de personnes qui étaient présentes dans le hall du tout nouveau local de Charlie Hebdo, au 10 rue Nicolas Appert, à Paris, et tirent des coups de feu, faisant 12 morts, parmi eux 10 journalistes, et 5 blessés, ensuite, ils prennent la fuite à bord d’un premier véhicule qu’ils vont rapidement abandonner à la porte de pantin, pour en prendre un deuxième afin de brouiller leur piste et ne pas être repérés.
Quelques dates à venir dans lequelles une planète ou nœud de la Lune va glisser dans la zone 0º-1 du Sagittaire, en inclinant a la flambée d'attaques terroristes en France sont: du 2 au 7 d´aôut 2016 (Mars).
5º DU SIGNE DE SAGITTAIRE:
ATTENTAT AO THÉÂTRE DU BATACLAN
Le passage du soleil, une planète du système solaire, du nœud de la Lune ou du planétoïde Chiron en 5º du signe de Sagittaire (degré 245 de l'écliptique puisque les 30 degrées d´arc que constituent le signe de Sagittaire se prolongent de 180º à 210º du cercle céleste) est condition nécessaire mais non suffisante pour le déclenchement d'attaques terroristes.
Le 25 juillet 1995 avec Júpiter en 5º 39´/ 5º 37´ de Sagittaire, à 17h30,une bouteille de gaz bourrée d’écrous explose dans le RER parisien à la gare Saint-Michel - Notre-Dame. Le bilan final est de 8 morts et 117 blessés, c’est le début des attentats meurtrie.
Le 13 de novembre 2015, avec Saturne en 5º 27´/ 5º 34´ du Sagittaire, a partir de 21 heres et 16 minutes, six attaques terroristes islamistes à Paris et à Saint-Denis, avec des fusillades, tueries de masses et prise d´otages font 130 morts, dont 90 au Théâtre du Bataclan, et 7 terroristes morts, et 414 blessés..
Quelques dates à venir dans lequelles une planète ou nœud de la Lune va glisser dans 5º du Sagittaire, en inclinant a la flambée d'attaques terroristes en France sont: du 14 au 16 aôut 2016 (Mars): les 22 et 23 octobre 2016 (Venus); les 15 et 16 novembre 2016 (Mercure); les 26 et 27 novembre 2016 (Soleil).
ZONE 15º-16º DU CAPRICORNE:
ATTENTAT CONTRE PANHARD LEVASSOR
Le passage du soleil, une planète du système solaire, du nœud de la Lune ou du planétoïde Chiron en 15º-16º degrés du signe de Capricorne (degrés 285 et 286 de l'écliptique puisque les 30 degrées d´arc que constituent le signe de Capricorne se prolongent de 270º à 300º du cercle céleste) est condition nécessaire mais non suffisante pour le déclenchement d'attaques terroristes.
Le 29 janvier 1984, avec Mercure en 14º 50´/ 16º 6´ de Capricorne, se produit un attentat contre les établissements Panhard Levassor à Paris.
Le 7 janvier 2015, avec soleil en 16º 20´ 17º 21´ de Capricorne, 2 militants de la Jihad, prennent une personne en otage, envahissent la siège du journal satirique «Charlie Hebdo», bien renseignés (par les services secrets français?), puisqu’ils connaissaient les prénoms de personnes qui étaient présentes dans le hall du tout nouveau local de Charlie Hebdo, au 10 rue Nicolas Appert, à Paris, et tirent des coups de feu, faisant 12 morts, parmi eux 10 journalistes, et 5 blessés, ensuite, ils prennent la fuite à bord d’un premier véhicule qu’ils vont rapidement abandonner à la porte de pantin, pour en prendre un deuxième afin de brouiller leur piste et ne pas être repérés.
Quelques dates à venir dans lequelles une planète ou nœud de la Lune iront glisser dans la zone 15º-16º degrées du signe de Capricorne, propiciant d'attaques terroristes en France sont:
ZONE 14º-16º DE VERSEAU:
ATTENTAT À ORLY
Le passage du soleil, une planète du système solaire, du nœud de la Lune ou du planétoïde Chiron en 14º-16º degrés du signe de Verseau (degrées 314-316 de l'écliptique puisque les 30 degrées d´arc que constituent le signe de Verseau se prolongent de 300º à 330º du cercle céleste) est condition nécessaire mais non suffisante pour le déclenchement d'attaques terroristes.
Le 19 janvier 1975, avec Mercure en 15º 47´/ 17º 10´ de Verseau, l´attaque d'un commando palestinien à l'aéroport d'Orly contre un avion israélien produit 20 blessés.
Le 5 février 1975, avec Soleil en 15º 33´/ 16º 33´ de Verseau, éclate un attentat au journal Minute.
Le 2 mars 1975, avec Mercure en 13º 48´/ 14º 47´de Verseau, un double attentat à l'explosif survient contre les bureaux de Toulouse et Lyon de la compagnie Air Algérie, revendiqué par le groupe Charles Martel.
Quelques dates à venir dans lequelles une planète ou nœud de la Lune iront glisser dans la zone 14º-16º degrées du signe de Verseau, propiciant d'attaques terroristes en France sont:
ZONE 25º-26º DU SIGNE DE VERSEAU:
ATTENTATS DE L´OAS EN 1962, ET DE LA JIHAD EN 2015
Le passage du soleil, une planète du système solaire, du nœud de la Lune ou du planétoïde Chiron en 25-26 degrés du signe de Verseau (degrés 325-326 de l'écliptique puisque les 30 degrées d´arc que constituent le signe de Verseau vont de 180º à 210º du cercle céleste) est condition nécessaire mais non suffisante pour le déclenchement d'attaques terroristes
Le 15 février 1962, avec Soleil en 25º 49´/ 26º 50´ de Verseau, 11 attentats de l´OAS occurrent à Paris.
Le 10 mars 1962, avec Jupiter en 26º 26´ / 26º 39´ de Verseau, une voiture piégée explose à Issy-les-Moulinaux originant 3 morts et 50 blessés.
Le 7 janvier 2015, avec Mars en 25º 45´/ 26º 32´ du Verseau , les fréres Kouachi, 2 militants de la Jihad, prennent une personne en otage, envahissent la siège du journal satirique «Charlie Hebdo», bien renseignés (par les services secrets français?), puisqu’ils connaissaient les prénoms de personnes qui étaient présentes dans le hall du tout nouveau local de Charlie Hebdo, au 10 rue Nicolas Appert, à Paris, et tirent des coups de feu, faisant 12 morts, parmi eux 10 journalistes, et 5 blessés, ensuite, ils prennent la fuite à bord d’un premier véhicule qu’ils vont rapidement abandonner à la porte de pantin, pour en prendre un deuxième afin de brouiller leur piste et ne pas être repérés.
Quelques dates à venir dans lequelles une planète ou nœud de la Lune va glisser dans la zone 25º-26º du Verseau, en inclinant a d'attaques terroristes en France sont: du 12 au 15 décembre 2016 (Mars); du 29 au 31 décembre 2016 (Venus); les 23 et 24 février 2017 (Mercure).
POINT 1º 14´/ 1º 46´ DE QUELQUE SIGNE ZODIACAL:
ATTENTATS A LA RUE COPERNIC EN 1980, AU CHARLIE HEBDO EN 2015
Le passage du soleil, une planète du système solaire, la Lune ou Node planétoïde Chiron au point 1º 14 '/ 1º 46' 1 de quelque signe zodiacal est condition nécessaire mais non suffisante pour engendrer des attaques terroristes en France.
Le 18 janvier 1962, avec Saturne en 1º 40´/ 1º 47´ de Verseau, se déclenche na «nuit bleue» de l´OAS a Paris, marquée par 17 attentats.
Le 3 Octobre 1980, avec Saturne en 1º 26´/ 1º 33´ de Balance, une bombe cachée dans un sac de moto explose devant la synagogue rue Copernic à Paris, à l'heure de la prière, et provoque quatre morts et environ 20 blessés.
Le 15 juillet 1983, avec Júpiter en 1º 23´/ 1º 20´ de Sagittaire, une bombe explose à l'aéroport d'Orly, placée par l'ASALA, une organisation arménienne, laïque, qui fait huit morts.
Le 31 Décembre 1983, avec Pluton en 1º 46 '/ 47' 1 de Scorpion, une explosion provoque trois morts et trois blessés à bord du TGV Paris-Marseille dans la région de Tain-le Hermitage (sud), et quelques minutes plus tard, à la gare Saint-Charles de Marseille (sud), l'explosion d'une bombe placée près des casiers automatiques fait deux morts et 34 blessés, attentats revendiqués par le "Organisation de la lutte armée arabe".
Le 19 Mars 2012, avec Neptune en 1º 39 '/ 1º 41' de Poissons, Mohammed Merah, islamiste radical, tue à coups de feu trois enfants et un enseignant dans une école juive à Toulouse.
Le 7 janvier 2015, avec Saturne en 1º 27´/ 1º 33´ du signe de Sagittaire, 2 militants de la Jihad, prennent une personne en otage, envahissent la siège du journal satirique «Charlie Hebdo», bien renseignés (par les services secrets français?), puisqu’ils connaissaient les prénoms de personnes qui étaient présentes dans le hall du tout nouveau local de Charlie Hebdo, au 10 rue Nicolas Appert, à Paris, et tirent des coups de feu, faisant 12 morts, parmi eux 10 journalistes, et 5 blessés, ensuite, ils prennent la fuite à bord d’un premier véhicule qu’ils vont rapidement abandonner à la porte de pantin, pour en prendre un deuxième afin de brouiller leur piste et ne pas être repérés.
Quelques dates à venir dans lequelles une planète ou le soleil ou un Noeud de la lune se positionera au point 1 14 '/ 1º 46' de signe, inclinant a des attaques terroristes en France sont:
POINT 5º 33´/ 5º 51´DE QUELQUE SIGNE DU ZODIAQUE:
ATTENTATS A PARIS EN 1995
Le passage du soleil, une planète du système solaire, le nœud de la Lune ou planétoïde Chiron dans le point 5º 33´ / 5º 51´ de quelque signe (Bélier, Taureaux, Gemeaux, Cancer, Lion, etc.) est condition nécessaire mais non suffisante pour le déclenchement d'attaques terroristes.
Le 25 juillet 1995 avec Júpiter en 5º 39´/ 5º 37´ de Sagittaire, à 17h30,une bouteille de gaz bourrée d’écrous explose dans le RER parisien à la gare Saint-Michel - Notre-Dame. Le bilan final est de 8 morts et 117 blessés. C’est le début des attentats meurtrie.
Le 17 août 1995, avec Júpiter en 5º 50´/ 5º 53´ de Sagittaire, une bombonne de gaz avec des clouscachée dans une poubelle fait 16 blessés à Paris près de la place Charles-de-Gaulle.
Le 13 de novembre 2015, avec Venus en 4º 45´/ 5º 51´ du signe de Libra, Saturne en 5º 27´/ 5º 34´ du Sagittaire, a partir de 21 heres et 16 minutes, six attaques terroristes islamistes à Paris et à Saint-Denis, avec des fusillades, tueries de masses et prise d´otages font 130 morts, dont 90 au Théâtre du Bataclan, et 7 terroristes morts, et 414 blessés. .
Quelques dates à venir dans lequelles une planète ou nœud de la Lune va glisser dans le point 5º 38´/ 5º 51´ de quelque signe en inclinant a la flambée d'attaques terroristes en France sont:
POINT 12º 42´/ 12º 49´ DE QUELQUE SIGNE:
ATTENTAT A LA MAISON ARMÉNIENE
Le passage du soleil, une planète du système solaire, le nœud de la Lune ou planétoïde Chiron dans le point 12º 42´ / 12º 51´ de quelque signe (Bélier, Taureaux, Gemeaux, Cancer, Lion, etc.) est condition nécessaire mais non suffisante pour le déclenchement d'attaques terroristes
Le 27 mai 1976, avec Neptune en 12º 47´/ 12º 46´ de Sagittaire, une bombe explose à la maison de la culture arménienne. génerant 1 mort.
Le 7 janvier 2015, avec Urane en 12º 41´/ 12º 42´ de Bélier, 2 militants de la Jihad, prennent une personne en otage, envahissent la siège du journal satirique «Charlie Hebdo», bien renseignés (par les services secrets français?), puisqu’ils connaissaient les prénoms de personnes qui étaient présentes dans le hall du tout nouveau local de Charlie Hebdo, au 10 rue Nicolas Appert, à Paris, et tirent des coups de feu, faisant 12 morts, parmi eux 10 journalistes, et 5 blessés, ensuite, ils prennent la fuite à bord d’un premier véhicule qu’ils vont rapidement abandonner à la porte de pantin, pour en prendre un deuxième afin de brouiller leur piste et ne pas être repérés.
POINT 23º 56´/ 23º 58´ DE QUELQUE SIGNE DU ZODIAQUE:
ATTENTAT CONTRE LES TURCS, ET A LA GARE SAINT-MICHEL
Le passage du soleil, une planète du système solaire, le nœud de la Lune ou planétoïde Chiron dans le point 23º 56´ / 23º 58´ de quelque signe (Bélier, Taureaux, Gemeaux, Cancer, Lion, etc.) est condition nécessaire mais non suffisante pour le déclenchement d'attaques terroristes
Le 4 mars 1981, avec Pluton en 23º 58´/ 23º 57´ de Balance, se produit un acte de terrorisme arménien, l´ assassinat par l'ASALA de deux diplomates turcs à Paris : Reşat Morali, attaché aux Affaires du Travail, et Tecelli Ari, conseiller aux Affaires Religieuses.
Le 25 juillet 1995 avec Neptune en 23º 57´/ 23º 56´ de Capricorne, à 17h30,une bouteille de gaz bourrée d’écrous explose dans le RER parisien à la gare Saint-Michel - Notre-Dame. Le bilan final est de 8 morts et 117 blessés.
© (Droits d´auteur pour Francisco Limpo de Faria Queiroz)
Shoud we expect a big accident in New York on 27-31 March 2014, when Venus will transit at 20 º -24 º Aquarius area? Yes, we should, although the forecast is not infallible. We base our prediction in the induction, ie, the accumulation of empirical cases historically verifiable.
On June 15, 1904 , with Saturn in 20º 51´/ 20º 49´ Aquarius, the tourist ship General Slocum catches fire in East River,New York City, causing 1030 deaths ,on December 31, 1909, with Venus in 22º 7´/ 22º 47´ of Aquarius, Manhattan Bridge is opened, in New York; on February 26, 1993, with Saturn in 22º 53´/ 23º 0´ of Aquarius, a bomb detonates at basement garagement of World Trade Center, in New York City, killing 6 people and injuring at least other 1,040; on September 11, 2001, with Uranus in 21º 51´/ 21º 49´ of Aquarius,two passenger aircraft deflected by Islamic suicide members of Al-Qaeda, probably manipulated by Mossad, CIA, FBI and Bush Administration, crash against theTwin Towers in Manhattan, New York City, provoking apparently the collapse of these two buildings, where bombs explode inside, and the death of 2.749 people,a missile is launched into the Pentagon Building, in Washington, killing 189 people and another aircraft, taken by terrorists, crashes in Pittsburgh, Pennsylvania, dying 44 people; on February 11, 2007, with Sun in 21º 51´/22º 52´ of Aquarius, a fire irrupts at Lenox Ave and 116thStreet; on May 4, 2008, with Moon´s North Node in 24º 15´/ 24º 5´ of Aquarius, a Brooklyn bound "N" train derails at the 57th Street/7th Avenue station on the BMT Broadway Subway in NewYork City; on February 13, 2009, with Neptune in 23º 58´/ 24º 0´ of Aquarius, just after 1:00pm, a Coney Island bound "D" train derails at the 81st Street/Museum of Natural Historystation on the IND 8th Avenue Line in New York subway; on March 12, 2014 , Mercury in 23 º 54 ' / 24 º 49' of Aquarius ,in East Harlem, Manhattan, New York, two Park Ave. buildings are reduced to scraps, the flames, dust and smoke billowing high into the sky in consequence of a gas explosion killing 7 people , four of them Camacho, Carmen Tanco, 67, a dental hygienist, Rosaura Hernandez-Barrios, 21 and Andreas Panagopoulos, 43, and eight people are still reported missing and some 20 others wounded.
These datas and calculs represent Historical Astrology we develop here in Portugal, in an isolated but honorable position. Philosophers, astronomers and historians in general, as Karl Popper, Carl Sagan, Stephen Hawking, Penrose, Zizec, Heidegger, Sartre, John Rawls, Peter Singer, John Searle ignored and even derided Astrology because they had no sufficient intelligence or practical spirit of inquiry of history by using the astronomical positions.
So, today universities and mainstream media, due to its fragmentary intelligence, continue to propagate the lie that "men are free and the planets in the Zodiac do not command the human history of each individual, social classes and nations." People are dominated by ignorant doctoral and masters who practice an epistemic fascism consisting in forbiding free discussion on Historical and Social Astrology.
I am waiting for a purposal of a great publisher in English or French or other language to bring to the attention of the public thousands of facts and historical astronomical laws.
Visit www.astrologyandaccidents.com
© (Direitos de autor para Francisco Limpo de Faria Queiroz)
Na Crítica da Razão Pura, Kant desembainha a espada da crítica contra George Berkeley, a quem classifica de idealista dogmático. Atentemos entre outras passagens, na seguinte, em que diz ser absurdo considerar que o espaço e o tempo existam em si mesmos, como reais, se se considera que os objectos materiais são irreais:
«Com efeito, se considerarmos o espaço e o tempo como propriedades que, segundo a sua possibilidade, deveriam encontrar-se nas coisas em si e se reflectirmos nos absurdos em que se cai, desde que se admitam duas coisas infinitas, que não são substâncias, nem algo realmente inerente às substâncias, mas que devem ser contudo algo de existente e mesmo a condição necessária da existência de todas as coisas, já que subsistiriam, mesmo que todas as coisas desaparecessem, não se poderia mais censurar o bom do Berkeley por ter reduzido os corpos a simples aparência.» (Kant, Crítica da Razão Pura, Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa, pag 85-86; o negrito é posto por mim).
Kant tenta diferenciar fenómeno de aparência ou ilusão e atribuiu esta última categoria ao idealismo de Berkeley. É uma falácia. Já tratei este tema em outros artigos deste blog. Escreveu Kant:
«Seria culpa minha se convertesse em simples aparência o que deveria considerar como fenómeno. Eis o que não acontece segundo o nosso princípio de idealidade de todas as nossas intuições sensíveis; só quando se atribui realidade objectiva a essas formas de representação é que se não pode evitar que tudo se transforme em simples aparência.»(Kant, Crítica da Razão Pura´, Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa, pag 85; o negrito é posto por mim ).
Mas o que é atribuir realidade objectiva à representação? Kant fá-lo? Há uma objectividade realista e uma objectividade idealista. E Kant não as distingue, sequer... Aliás Kant diz o mesmo que Berkeley sobre os objectos físicos, pois não considera reais em si mesmos corpos como mesas, casas, árvores, átomos, sol, galáxia:
«Devíamos contudo lembrar de que os corpos não são objectos em si, que nos estejam presentes, mas uma simples manifestação fenoménica, sabe-se lá de que objecto desconhecido...de que, portanto, não é o movimento da matéria que produz em nós representações, mas que ele próprio (e, portanto, também a matéria que se torna cognoscível) é mera representação...»(Kant, Crítica da Razão Pura, Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa, nota da pag 363-364;o negrito é posto por mim). )
Eis a confissão de Kant: o fenómeno, o objecto ou a força material (o vento, o mar, a gaivota, a rocha, etc) é representação, é aparência de algo desconhecido. Se não são objectos em si, os corpos físicos são aparências. Não há meio termo: o fenómeno não é coisa em si, é ilusão tridimensional, é um conjunto de aparências. Kant tem exactamente a mesma posição de Berkeley, embora tente disfarçar o facto ao colocar «fenómeno» como meio termo entre coisa em si e aparência/representação. Mas de duas uma: o fenómeno ou é real ou não.
O idealismo de Kant é, no essencial, o mesmo de Berkeley, com a diferença essencial de Berkeley afirmar Deus como real e Kant atribuir a Deus uma existência duvidosa (agnosticismo) classificando-o como númeno. E as diferenças de Kant admitir a distinção ontológica entre qualidades primárias e secundárias e Berkeley não. E Kant construiu ainda as tábuas de categorias e de juízos puros, que são variações inessenciais do idealismo de Berkeley.
De duas uma: ou Kant era menos inteligente do que se pensa e interpretou mal Berkeley ou quis menorizar Berkeley, colhendo os louros de fundador do idealismo moderno, e foi desonesto, deturpando a filosofia do bispo irlandês. Aposto nesta última hipótese.
Uma das provas da indigência intelectual dos filósofos consagrados dos séculos XX e XXI - como Heidegger, Russell, Sartre, Quine, Kripke, Goodman e tantos outros - e dos professores de filosofia em geral é não perceberem sequer esta identidade essencial: o idealismo de Kant é, ontologicamente, igual ao idealismo de Berkeley. Que universidades são estas, incapazes de desmontar as falácias de Kant? Fechem-se as Faculdades de Filosofia! Não há nelas profundidade suficiente de pensamento. Só há títulos imerecidos, vaidades - exceptuando os títulos de alguns raros catedráticos de real valor, ultra minoritários no corpo docente.
© (Direitos de autor para Francisco Limpo de Faria Queiroz)
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