O homem é um ser para a morte» escreveu Heidegger em «Ser e Tempo». Romano Amerio,(22 de Junho de 1905, Lugano– 16 de Janeiro de 1997, Lugano), o grande teólogo suíço, crítico da teologia eclética da igreja católica romana pós Concílio Vaticano II, sublinhou que o problema da morte é esquecido na actual heresia que domina a igreja católica romana. Escreveu:

«Na fé católica inclusive a morte tem uma causa, um significado, um fim moral, como moral é o fim de todo o universo e dos seus defeitos, que a Providência reconduz em ordem a esse fim. O fenómeno significativo na sociedade contemporânea é a degradação axiológica da morte e a remoção de essa base religiosa sobre a qual todas as civilizações a situaram. O epicurismo fez da morte o problema de fundo e da mortalidade da alma a chave da beatitude. E posto que o terror da morte invade toda a vida, de forma aberta ou encoberta, perturbando-a desde o mais profundo, a filosofia foi um combate perpétuo contra o terror da morte e uma busca da serenidade que dominasse esse terror.»

«Convém que o combate contra o terror da morte teve em Epicuro um alto significado moral, porque era (naquele estádio religioso da humanidade) terror do mais Além, e o mais Além era concebido como uma pura duração sem cumprimento ou conclusão de vida moral, e sem compensação de méritos ou deméritos: abismo de vida inferior em que se precipitam todas as sombras. Era portanto o contrário do mais Além do cristianismo, no qual se consuma em justiça o destino moral do homem, ou mais precisamente o fim do universo. A celebração da mortalidade, negando aquela eternidade  insensata, pode por conseguinte considerar-se como uma propedêutica à doutrina e à esperança da religião. »

«A concepção cristã da morte está marcada por duas ideias: a morte é um acto do homem; a morte é um momento decisivo de todo o destino humano».

«Como vimos em S 303, a religião cristã considera a morte como pena do pecado, e portanto não desconhece a tristeza subsequente a ela; esta tristeza ante a morte encontra-se também no homem-Deus ( Mat, 26, 38 e Luc 22,44). Mas a morte é ademais o ponto no qual, encerrando a vida de prova, cessa o sincretismo de bem e de mal e se opera a justiça: quer dizer a conjunção definitiva da virtude e da felicidade; esta não é por outro lado mais que a consumação perfeita de aquela».

(Romano Amerio, Iota Unum, Estudio sobre las transformaciones de la iglesia catolica en el siglo XX, Salamanca 1994, pag. 453; o destaque a negrito é posto por nós).

A aprovação de leis da eutanásia - em Fevereiro de 2020 o parlamento português aprovou 5 projectos de lei de eutanásia - são a outra faceta do esquecimento da morte na sociedade actual pós cristã: apressa-se a morte de pessoas em estado crítico, real ou imaginário, para apagar a tese de que o sofrimento físico é redentor e deve ser aceite tendo como horizonte a morte, não precipitada, e a ulterior ascensão ao paraíso. 

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Uma das áreas zodiacais que, habitada por planetas ou Nodo da Lua, produz, em conjugação com outras, a morte de papas romanos ou tradicionalistas anti romanos é a área 20º-25º do signo de Caranguejo.

Em 3 de Junho de 1963, com Nodo Norte da Lua em 21º 11´/ 21º 4´ do signo de Caranguejo, morre o papa João XXIII, impulsionador do Concílio Vaticano II; em 6 de Agosto de 1978, com Júpiter em 23º 44´/ 23º 57´ do signo de Caranguejo, morre o papa Paulo VI; em 2 de Abril de 2005, com Saturno em 20º 30´/ 20º 31´ do signo de Caranguejo, morre o papa João Paulo II.

Em 25 de Março de 1991, com Nodo Sul da Lua em 25º 38´/ 25º 37´ do signo de Caranguejo, morre aos 85 anos de idade, o arcebispo francês Marcel Lefebvre que fundou em Ecône, Suíça, com a sua Fraternidade Sacerdotal São Pio X, um seminário impulsionador do sacerdócio tradicional, de sotaina negra, e da contestação ao Concílio Vaticano II, seminário adversário da política de unidade com a maçonaria, o islamismo, o judaísmo e outras religiões, e defensor da missa tridentina, em latim.

Em 21 de Março de 2005,  com Saturno em 20º 24´ do signo de Caranguejo, morre com 58 anos de idade, ao celebrar missa na basílica de El Palmar de Troya, Utrera, Espanha, Clemente Domínguez y Gómez, papa Gregório XVII, cego e estigmatizado da pequena igreja católica tradicionalista palmariana, que se considera herdeira de Paulo VI e do papado romano de muitos séculos e canonizou Francisco Franco, José António Primo de Rivera e os místicos  portugueses padre Francisco Rodrigues da Cruz (morte em 1 de Outubro de 1948) e Alexandrina Maria da Costa (morte em 13 de Outubro de 1955).

Em 15 de Julho de 2011, com Sol em 22º 12´/23º 9´do signo de Caranguejo, falece em Utrera, Sevilha, aos 76 anos, Manuel Alonso Corral, advogado, papa Pedro II da pequena igreja católica tradicionalista palmariana, que se considera herdeira de Paulo VI e do apóstolo Pedro e celebra a missa tridentina simplificada.

Próximas datas em que um Nodo da Lua ou um planeta transitam a área 20º-25º do signo de Caranguejo são: de 3 de Março a 3 de Maio de 2019 (Nodo Norte da Lua); de 11 a 17 de Junho de 2019 (Sol); de 16 a 25 de Junho de 2019 (Marte); de 17 a 22 de Junho de 2019 (Mercúrio); de 19 a 24 de Julho de 2019 (Vénus).

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Eis algumas reflexões despretensiosas neste final de verão de 2018.